Programa d'activitats

Crisis y utopia en el siglo XXI

Félix Rodrigo Mora, ex-componente del desaparecido grupo anti-desarrollista Los Amigos de Ludd nos aporta con este ensayo una herramienta excepcional de refexión para nuestros días, por lo clarividente y oportuno de sus contenidos. Félix da un repaso a las que para él son las principales crisis que afectan en estos momentos a la humanidad, no sólo la crisis económica, sino la crisis de libertad, crisis de valores, la crisis medioambiental y el agotamiento de recursos.

La voz de la mujer, periódico comunista-anárquico

(...) Las compañeras que montaron La Voz de la Mujer hace más de un siglo fueron anarquistas entusiastas, pero se dieron cuenta de inmediato que estaban en una minoría completa, también dentro del movimiento anárquico. ¿Cómo podrían saber que los intentos y las iniciativas rompedoras como la suya, serían achadas de fraccionismo o sectarismo? Ellas percibían la anarquía correctamente: ¡Cada autoridad fuera! y viendo las asquerosidades y las incoherencias de sus -supuestos- compañeros en la lucha actuaron. (...)

(A) Història i resultats imprevistos d'un símbol

L'any 1964, Tomás Ibáñez, llavors exiliat a França, va tenir la idea juntament amb altres joves anarquistes «de crear un símbol que no estigués associat amb cap de les organitzacions anarquistes existents i que pogués ser utilitzat indistintament per totes elles». L'avui coneguda A en un cercle o A d'Anarquia s'ha convertit en un dels símbols més difosos i coneguts arreu del planeta. Però precisament per això, en un dels més manipulats i banalitzats, arribant inclús a una explotació comercial obertament contradictòria amb el seu significat original.

Venjança de classe. Causes profundes de la violència revolucionària a Catalunya

Diu Xavier Diez que «la violència revolucionària del 36 no era tan cega com es pretén». Els actes de profanació d'esglésies, assassinats de capellans, empresaris o membres del sindicat groc, la violència executada per les classes populars els mesos immediatament posteriors al cop d'Estat franquista, va ser la resposta brutal als assassinats de treballadors i sindicalistes durant els anys 20, al paper opressiu de l'església a tots els àmbits de la vida, o a la repressió implacable del moviment obrer durant la república. Sense embellir ni tampoc criminalitzar aquests fets Xavier Diez contextualitza els arrels i les raons d'aquesta venjança de classe.

Internazionale Situazionista. Textos completos de la sección italiana de la Internacional Situacionista (1969-1972)

«Creo que no se ha escrito en Italia nada tan fuerte desde Maquiavelo.», Guy Debord (1969)

La IS italiana se mostró muy acertada a la hora de evaluar in situ lo que estaba ocurriendo con el terrorismo, desvelando para qué estaba siendo utilizado. Así mismo denunció con claridad el trabajo contrarrevolucionario de los llamados partidos comunistas y saludó el retorno de la Revolución Social, no sin antes anunciar los problemas inmediatos que esta tendría que solucionar.

Video: Bombas, sangre y capital

La muerte de 17 personas en Piazza Fontana no logró restablecer el orden. La violencia cotidiana natural del sistema no consiguió frenar las posibilidades revolucionarias maduradas en Italia durante los dos años anteriores al 69. Pero cuando su violencia se empezó a ejercitar excepcionalmente, cuando la organización del consenso recuperó el miedo, el poder de la clase obrera debió desvelar la cínica brutalidad empleada en la represión masiva del movimiento revolucionario (con todos los perros policía sueltos a la búsqueda desesperada de un chivo expiatorio) encaminada al restablecimiento del orden sin el cual no hay democracia: Desde entonces se hizo evidente que aquellos asesinatos en la Piazza Fontana eran las primeras muertes de un nuevo incendio del Reichstag. Las luchas del otoño caliente desborraron el marco institucional impuesto para la recuperación de la autonomía de los trabajadores y expresó un ataque directo a la organización capitalista del trabajo.

La no violencia protege al Estado, de Peter Gelderloos

Primera traducción al castellano de un interesantísimo libro del anarquista norteamericano Peter Gelderloos, en el cual se realiza un acertado análisis favorable a la multiplicidad de tácticas en la lucha por la Anarquía, demostrando cómo el dogma de la no violencia es un suicidio para cualquier lucha emancipatoria.

Revista Salamandra 19 i 20

Junto a las habituales contribuciones de crítica de la dominación y experimentación de lo maravilloso, el nuevo número 19-20 de la revista Salamandra se articula en dos ejes principales: la reflexión y debate sobre la utopía a partir de una encuesta y varios textos que la abordan en sus diferentes vertientes (utopía y revuelta, ideología y capitalismo) y proyecciones (el ensayo utópico de Free Town o el origen icariano del barrio barcelonés de Poblenou), y el Juego de la Casa en Sombra, una actividad experimental colectiva de vida cotidiana pasionalmente superior que pretende derrotar, aquí y ahora, la vida alienada y la transparencia técnica de una época de exposición y control totalitarios.

Un deseo apasionado de trabajo más barato y servicial. Migraciones, fronteras y capitalismo. De Eduardo Romero

El recrudecimiento de los controles policiales racistas, el encarcelamiento en CIEs y las expulsiones, la política migratoria española no ha producido fundamentalmente inmigrantes expulsados sino inmigrantes amenazados de expulsión. El análisis de la ley de extranjería y su contextualización histórica en la historia de las migraciones en el capitalismo europeo revela el verdadero sentido de la política migratoria: instalar el miedo y la inseguridad para la explotación de un trabajo barato y servicial, imprescindible para el crecimiento de la economía española.

La sociedad contra el Estado. Debat sobre anarquisme i antropologia

Ponent: Beltrán Roca, professor de la Universitat de Sevilla i coordinador del llibre Anarquismo y antropología de La Malatesta editorial.

Abans de morir en un accident de trànsit l'any 1977, Pierre Clastres va deixar el que avui és considerat un dels clàssics universals de l'antropologia, i un dels llibres fonamentals de la teoria anarquista contemporània. A La sociedad contra el Estado Clastres analitza el naixement de l'aparell estatal com l'aconteixement que marcarà l'evolució de la humanitat fins als nostres dies, i amb ell, el desenvolupament d'una societat basada en l'explotació i el poder coercitiu. Per a Clastres «potser la solució del misteri sobre el naixement de l'Estat permeti aclarir també les condicions de possibilitat (realitzables o no) de la seva mort».

Amar la fuidez. Teoría feminista y subjetividad lesbiana. De Aranzazu Hernández Piñero

Amar la fuidez es una imagen que me gusta mucho. La tomo de Luce Irigaray. Indica el sentido de la búsqueda que es este libro, y que no adelanto. Aunque, desde luego, el subtítulo ayuda: teoría feminista y subjetividad lesbiana. Podría decir que el nudo, o mejor, el hilo, en el que se me hacen muchos nudos, es la sexualidad. Cómo el feminismo ha pensado y piensa la sexualidad femenina y lesbiana. Este trabajo tiene mucho de conversacional, es una conversación abierta con varias de las que considero grandes pensadoras contemporáneas: Luce Irigaray, Luisa Muraro, Teresa de Lauretis, Judith Butler, Rosi Braidotti, Nancy Fraser y Monique Wittig, entre otras. Y quiere ser también una invitación a continuar esta conversación, esperando que a ella se unan las voces de quienes lo lean.

Anarquisme i pobles

A partir de la transcripció de diferents intervencions de les Jornades d'Anarquisme i Pobles, organitzades el desembre de 2009 per la FEL de la Universitat Autònoma de Barcelona, ens trobem amb un llibre divers i amè que ens endinsa en els posicionaments llibertaris vers l'anomenada qüestió nacional.